关于放生鱼的经典句子_犯杀戒浅问

问：禁止吃鸡蛋吗？(刘泽忠)答：没有公鸡的蛋是没有生命的，可以暂时容纳。否则就是杀人。鸡蛋里有胚盘的是公鸡生的。(李炳南老居士《佛学问答类编》)问：由于在生活中为执法机构服务，佛教徒犯下了最令人发指的罪行，并被判处极端形式。念佛戒有障碍吗？(卓中凡)答：如果他触犯了国法，他是被法律打死的。权力的统治者是慈悲的，但他只求自己生存的理由，只求全身心的减少。如果你说你有罪，那就是违法的。如果不是，怎么转行？(出处同上)问：如果有人受了菩萨护符，怀着对对方的慈悲心，劝一个只受了三次皈依但没有斋戒的人杀鸡、配药、滋补病体，受护符的人会不会违反护符？(张忠岳)答：这个受戒的人一定是一个渴望名声但不实践它的人。我担心他没有得到它，因为他不理解受戒的戒律。但是，教人杀人是罪。(出处同上)问：五戒不能杀生，已经写好了。如果家里人要求去市场买猪肉和鸡蛋，可以买吗？如果用人单位让你买酒买肉买其他礼物，你能做到吗？有时候要招待客人，可以提供香烟和啤酒吗？(王明)答：人民委员会要婉言谢绝买肉买酒。如果没有得到菩萨护符，出于职业原因，可以会客，招待烟酒，在不可避免的时候，可以临时住宿。(出处同上)问：如果，被杀后，你因为内心充满妄想而遭遇感情，但你其实很想杀人，却在外面没有行动，或者晚上做了杀人的梦。那么，你有罪吗？如果有，有哪些自白？(管培)答：初次受五戒的人，首先从行为上戒掉，思想更多的是劫，是习惯的积累。浅薄的学习者怎么可能买不起？若有恶念，宜急提一个佛号，把念想打散，不要继续。至夜梦颠倒，亦非师父，不可破戒。但如果意图不明确，功夫太浅，表白还是挺好的。但佛前自报状态，只求被加，并无一定之道。(出处同上)问：各种大小动物的灵性都是一样的。杀狗不如杀蚊子。认为杀狗在世俗世界是重罪，但在灵性上是一样的。怎么会有不同的罪名？(李俊)答：佛不赏不罚，罪与福是他自己召唤的。但佛祖劝百姓要修心，要善良，杜绝杀生和思考。捕杀动物时，无论大小，心里总有一种失落，所以同样被禁止。在世俗痕迹上，要求佛理也不是没有道理，因为大小和信仰。要知道每一个生物都有无限数量的寄生兽。牛狗大，寄生动物多。杀死他们中的大多数是一种极大的犯罪。蚊子很小，寄生动物应该很少。杀几只动物是小罪。(同上)问：养牲畜让它长大，然后卖掉让它被杀也是杀生吗？(苏泰源)答：杀生的含义在上一篇文章中已经略有解释。自杀，教他杀人，犯死罪，杀人是其一。凡事皆有因。养牲畜的意义是什么？如果知道了这个动机，因果早就有了，只是后来，失败了而已。(出处同上)问：动物教众生，是前世造的恶业之果。只能报死，然后按因缘生；那么，我们为什么不先杀了它，避免它的痛苦，尽快转世呢？(廖清华)答：众生善恶的事业不是一个终点。有相则能塞虚空，报之以终。众生之死，只有一次，还是连续的，早日投胎，还是邪道。我们怎样才能避免他们的痛苦？这是拿着柴火灭火的把戏来阻止沸腾按生法，有病可以想到三净肉，有很多方法可以和谐。这只是谈一只耳朵。(同上)