长江放生甲鱼能活吗_为何可以杀吃植物，但杀吃动物就造业？

问：师父好！有个问题始终困扰着我，愿望师父开示。咱们皆正在道众生对等，动物也是有生命的，为何咱们可以杀动物，可以将它们烹炒炖煮，但杀吃植物便造业呢？请师父辅导。

问：正在佛法的教理中，本无把生命分为植物跟动物，而是以“无情”、“无情”去边界的。“无情”泛指所有无情识的众生，可以自我做主，能感触感染八苦，能有喜怒哀乐之种种情识，是谓“无情”，人跟植物皆属于这个领域，故佛称之为“觉无情”。动物，则属于“无情”众生，动物虽有生气希望，但无情识，不能自己做主。虽有发展的景象，有对外界的神经反映，却无有觉知的心性，不克不及觉知八苦，不本人之感情，以是叫做“无情”。佛说“众生佛性，住五蕴中，若坏五蕴，名曰杀生”；正在《大般涅槃经》中说“谷米草木，无命无我，非众生数”，依正信佛理来阐释，茹素不是杀生。况从古到今，诸祖盛德，以做垂范，茹素戒杀，种成佛良因，咱们若被一些断章取义之论，乱彼道心，可不哀哉！真正的慈善茹素，是为净自身之腌?，滋养别人之福德，视万物为吾师，拓方寸为虚空。则好事山长，聪明花开啊！