一般放生放什么比较好一点，放生应事先考察好放生地点
一、放生鱼去哪里买
1、选择地点的时候，根据所放众生种类生活习性去找合适的地点，必须是适宜物命生存的地方，而且不能给当地的生态环境和人们生活带来不好的影响和危害，我们放生护生一定要替它周密的考虑，不但希望它能存活下去，针对它所遭遇到的危害，统统都要想到，想办法避免，最好是选择比较隐蔽没有人捕捞的地方。考察地点是为了当我们有缘遇到的时候，知道往哪放，很快的到达放生地点，将众生放到适宜的地方，不会慌里慌张现找地点，盲目的放生，给环境和人们生活带来不好的影响，让大众因此批评反对放生，破环佛法的形象。比如把毒蛇放在人烟密集的地方，让当地人苦不堪言，而且引起很多麻烦，还有水生动物有很多种，有些是淡水里的，有些是海水里的，如果你一看见是鱼，就随随便便倒到海里，也许它不能在那里生存，一下子都死掉了，统统漂在水面上，对环境也是一种污染，这些都会遭到大众的批评反对。所以，在放生之前，一定要了解这些动物适合什么环境，找到合适的地点再放生，既要让物命安全生活下去，又不会对生态造成危害才行。
2、
问：一般人要如何智慧的放生？如何智慧的护生？
净空法师答：这要多读圣贤的典籍，人才有智慧。一般人实在讲，真实智慧跟诸佛如来是平等的。佛在《华严经》里面说：“一切众生皆有如来智慧德相。”佛讲了三桩事情，跟诸佛如来完全平等，第一个智慧平等；第二个德，用现在话讲是能力、德能，能力平等，佛能做的事情我们都有这个能力，万德万能；第三个相，德相、相好。所以，智慧、能力、相好，众生跟佛相等。为什么我们这三桩统统失掉？现在我们智慧没有了，能力也没有，相好也没有，什么原因？佛在《华严》上一语道破，他说：“但以妄想执着而不能证得”，我们的毛病就发生在这里。妄想，佛在经上也叫它做无明烦恼；分别，也叫做尘沙烦恼；执着，也叫做见思烦恼。这三大类，烦恼把我们的智慧德相障碍住，我们有，有而不能现前，就是这三样东西障碍住了。
释迦牟尼佛四十九年讲经说法，说的是什么？就是说这一桩事情的道理与解决的方法。我们理明白了、方法明白了，只要改过来，我们智慧德相就恢复了。所以佛说佛不度众生，谁度众生？自己度的，自己觉悟自己度，这话是真话，一点都不骗人，自己觉悟之后应当做一个转变。智慧从哪里来？我们只要把妄想分别执着放下，智慧就现前；放下一分你就开一分智慧，放下十分你就开十分智慧，就这么回事情。你想求智慧又不肯放下，那就没有法子，佛帮不上忙，佛能帮忙只能把道理给我们说清楚、说明白。他自己是怎么样成就的？他自己本来也是凡夫，他为什么恢复？他把他的经验、他把他的方法教导我们，我们依照他的理论方法去做，肯定能恢复。所以契入佛的境界，总在看破放下，我们真能看破、真能放下，智慧就现前了。我们这一生当中不是在烦恼当中讨生活，是在智慧里面过日子，在智慧里面过日子是过佛菩萨的生活；在烦恼里面讨生活那是凡夫的生活，这要做转变。真正转过来了，你完全生活在智慧里头，不仅是放生护生，日常生活、你的工作、处事待人接物，无不是在智慧之中，这是真正的幸福美满自在。
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3、2014年5月24日，北京初夏的早晨下着大雨。读完《金刚经》我骑着自行车去了附近的菜市场。随意的选了6~7条鲤鱼，赶紧到京密引水渠放生。回来之后身体全湿了。像往常我这身体肯定会大病一场，结果一点事儿都没有。
4、下午，我儿子（5岁）和外甥女（7岁）在小区水池边玩。水池是小区用来种荷花的池子，比较深。水已经发绿。就他们俩在水池边。我因为有事情回家一趟。在家里的阳台上可以看见两个孩子玩的挺好。突然，听见我儿子的哭声。急忙下楼往水池边跑。等我去了之后看见儿子双手拧着外套的上水，全身湿透。听儿子和外甥女讲述才得知儿子刚才从一块大石头上丢进水里，没有任何人施救自己爬上来了。额头在石头上仅仅磕一个小包。
5、感谢阿弥陀佛，一个5岁的小孩子，从石头上掉进池塘里，一点脏水都没有喝，自己不知不觉得爬上来了。好似神助一样。这叫什么呢，“积善之家，必有余庆”。我感到庆幸。天佑善人。家里供着地藏王菩萨，无诸灾害。所以，但做善事，家里人都会平安的。
6、南无阿弥陀佛，南无十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨。
7、弟子孙峰顶礼阿弥陀佛。
8、2014年5月26日。
9、于市场购买待宰的动物，如鱼虾田螺泥鳅等。没有钱的买田螺也好，2元1斤，100个。所以没钱不是借口，你买一斤的钱总有的。
10、除了放生还有护生，护生也是放生的一种方法。比如路上见小虫把它放到1边以免被踩死，还有夏天来了，很多蚯蚓常常爬到水泥路上，太阳1出来就被晒死，把它们送回泥土上就好。
二、宁夏哪里可以放生公鸡
1、我放生的方法，比较简单。最重要的是，要让它们听到，要凑近一点说给它们听。
2、在水边，先念3遍三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生”给它们听清楚。
3、再依次念佛号，不要念一两声就不想念了。
4、你所念得每一声佛号，都有不同的利益，将来会全部回馈到你身上，你念多少，回馈到自己身上多少。
5、“南无阿弥陀佛”--使它往生
6、“南无妙色身如来”--使它死后投生为人庄严美丽
7、“南无广博身如来”--使它死后投生为人身材高大
8、“南无多宝如来”--使它死后投生为人富有
9、“南无离怖畏如来”--使它死后投生为人不恐惧
10、“南无甘露王如来”--使它死后投生为人具智慧
